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四 人性的另一面重大事件篇（第1页）

■古代日本人到唐朝真是“留学”

吗

众所周知，古代日本人正是通过派遣“遣唐使”

到中国的大唐盛世去“留学”

，才为日本带去中国先进的科技文化知识，极大地促进了日本的发展。

在那之后，中国也开始饱受“倭寇”

的滋扰。

因此，人们开始怀疑：古代日本人到唐朝“留学”

真的仅是为了学习吗？

如今，中国人去日本、欧美等发达国家和地区“出国留学”

的潮流十分盛行。

这不排除一些人“崇洋媚外”

的心理原因，但更多的人是为了学习发达国家的先进技术，为自己创造一个更好的生存机遇。

因此，“留学镀金”

成为当前国人谈论的一个热门话题。

其实，“出国留学”

并非现代经济社会的专利，早在一千多年前，“大唐朝”

就要常常迎接大批的来自周边各国的“留学”

人员，尤其是地理位置优越的日本的使节和商人。

根据历史记载，公元618年，唐朝取代隋朝。

日本人凭借地理位置优势，络绎不绝地前往唐朝。

天皇政府正式派出的“遣唐使”

数目也大大增加，次数也空前频繁。

唐太宗李世民在公元630年刚刚即位那一年，以犬上御田秋为首的日本第一批遣唐使到达长安。

从此，日本连续不断地派遣遣唐使。

从公元630-894年的二百余年间，日本政府共向唐朝派出19次遣唐使，其中有两次受阻而未成行，有一次是为了迎接前次遣唐使回国，有三次为护送唐朝使节回国。

所以，实际算来，日本正式委派并到达唐朝的遣唐使应为13批。

在那个海上交通极不便利的时代，为什么日本政府却不厌其烦、不辞辛劳地派遣一批又一批的遣唐使呢？

大多数认为，这是因为当时中国古代经济文化发展到了空前鼎盛的状态，南洋、中亚、波斯、印度、拜占庭、阿拉伯各地大小国家纷纷派遣使节和商人前往唐朝学习唐朝的先进文化，经营中国的丝绸、瓷器及各种工艺产品。

而作为中国的近邻的日本，比起东欧、非洲国家来更有地理优势，而且，极富进取精神的日本人也不甘人后。

为了学习中国的治国经验和文化制度，天皇政府才派大批使臣、学者到中国参观学习。

在日本史书上，遣唐使又称“西海使”

或“入唐使”

。

遣唐使团初期规模较小，通常每次仅有一两艘航船，每艘航船载有120人左右。

后来，使团的规模逐渐扩大，每次使用四艘航船，团员多达500余人。

因为遣唐使团通常都是四艘航船一起拔锚起航，又一起扬帆归来。

所以，日本的文学作品往往把遣唐使称为“四舶”