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我就是要搞个人崇拜（第6页）

说完还要爬上窗台。

大家哄堂大笑。

看到这纷乱的局面，严婵娟过来说道：

“大家要有悟性，赶紧接功啊”

那天在众多的弟子强烈要求下，张hong堡决定会后和大家见面。

会议刚一结束，张hong堡就快步走出来，弟子站在两旁欢迎他，不少弟子都哭喊着：

“师父，我们想您啊！”

“谢谢师父啊！”

有位七十多岁的老学员甚至冲出人群，一把抱住张hong堡……

被人热爱和崇拜很享受，但是有时也很痛苦。

除了必须出面的场合，只要在zhong功基地，为了躲避学员，张hong堡基本上是昼伏夜出，因为往往他一露面，就被大量学员围观，进退不得，这时候，面对大家的问候和追捧，他都不知道说什么好做什么好。

所以有时为了减少麻烦，他干脆住在外面的宾馆。

但住在宾馆，他又很纠结于吃住花钱多，还有安全问题。

另外住在外面也有住在外面的烦恼。

有一次，张hong堡和几个随从在广州火车站等候上车，忽听得有人大喊：

“师父。”

循声望去，只见一位中年妇女挥着手向他们这边跑来，边跑边喊。

考虑到安全，张hong堡使眼色想让她静下来，结果对方根本反应不过来。

张hong堡只得带着几个人跑着躲开，那位女士就在后边喊着追着。

最后好不容易才甩掉，火车没赶上，火车票也废了。

一天中午，张hong堡在一个很小的餐厅吃饭，就觉得有几个人老是看他。

后来他们就过来了，又是行礼又是鞠躬的，他只好劝他们不要太张扬。

结果那些人还是热情有加，不仅问他的行踪，还问他的身体状况，当然他们是关心。

但这恰恰是他最忌讳的。

在好不耐烦之下，张hong堡最后以有急事为由才脱身。

时有凑巧，阎庆新并没在身边，她听说此事之后，就给张hong堡立下一个“规矩”

，今后不能单独外出，就是外出也必须有人跟随。

从此之后，可以说张hong堡就失去了独自外出的自由和乐趣。

个人崇拜是不平等的境遇催生的人格矮化，它和宗教情结、伟人情结、英雄史观是相匹配的。

个人崇拜使人将平等寄托于来世，或者以自己占上位的新的不平等代替自己占下位的旧的不平等。

现代社会政治、经济、社会等方面已经式微的种种不平等仍然是个人崇拜的温床，中国二十世纪八九十年代的气功热潮给人们提供了这种可能。

个人崇拜往往生发于被崇拜者的有意引导，以后就逐步演变为崇拜者，有时甚至包括被崇拜者的一场集体无意识的狂欢。